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子夏易传:卷五·兑下震上

作者:卜商 全集:子夏易传 来源:网络

  归妹,征凶,无攸利。彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。説以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

  少女之穷也,无所往而归其长阳。女説其有归,而往也。男説其有家,而娶也。有生化之义焉,不交则无终也。故少配长説,以与动有终,而自此始也。少阴失位以求合,人斯贼之矣。不足以相久,征其凶哉。柔得中,衆之归也。隂虽从阳,阳下其隂,失其位也。柔制其刚也。岂人伦之序哉,不足以独化也。故无攸利至于终,存乎生化之大义焉。

  象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。

  泽之濡雷,震于其上,雨微而雷震。虽不当于大,亦相归之物也。无归也,斯敝之矣。君子知其敝,无所往,故归而永终也。

  初九,归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履,吉相承也。

  无所往归之矣。初説而后动也,何不可乎。故?娣虽不足行,茍能征,则吉。周礼曰:归,以恒者也。柔而随刚,吉相承也。归妹相终,非情故以。礼归之。

  九二,眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变常也。

幸运飞艇游戏  刚居内而应,柔之制也。道之反,不足以为明也。眇而视者矣。自守其幽,不变其常,虽利也。岂娶之道哉。

  六三,归妹以须,反归以娣。象曰:归妹以须,未当也。

  夫以不敌将配以仁者,遽而行之不能终也。故待其所从道极,相説而来,归以娣可也。未当故也。

  九四,归妹愆期,迟归有时。象曰:愆期之志,有待而行也。

  过下升上,阳以居隂,刚过其柔也。得其无与,合而来之,义也。迟归有时,此得待而行也。

  六五,帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂。良月几望,吉。象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中以贵行也。

  殷王之少,妹归妹之贵也。古者王女下嫁于诸侯,衣服不繫其夫。下王后一等,故君之袂,不如娣之袂。妻贵于夫,夫下妻也。故见其妻象焉。月几望,隂盈盛也。隂而得中,无与争者,故吉也。

  上六,女承筐,无实士。刲羊无血,无攸利。象曰:上六,无实承虚筐也。

  柔而居极,归妹之穷也。复何待乎。无其归者也。女徒承筐,不见其实也。士求进,安得其偶哉。道之穷而无所利也。

关键词:子夏易传,兑下震上

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