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为什么说“破财免灾”,易经告诉你原因!

作者:佚名 国学知识 来源:网络

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很多人以为这句话是一种心理安慰,类似于阿Q式的自欺,目的只是取得心理平衡。

没错,这么理解也可以。但它不仅仅是心理安慰这么简单,要不,民众们也不会口耳相传,流传至今。要知道,很多民间俗语的背后,都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。

天下万物,莫毒于人口。众口铄金,连黄金都能销毁的人口,自然是拥有无坚不摧的力量。所以,当社会流行某种说法(一个词汇或一句话)的时候,这种说法就往往具有了谶语的性质。

02

破财免灾,无疑也具有谶语的性质。破了财,自然就会减少一些灾难,或大或小,这是一定的。这背后既有宇宙天道的法则,也有易经道理的作用。

读过老子道德经》的人都知道,其中有一段话很著名:“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

意思很明显,天道就是把多余的拿出来给缺少的,而大多数人的行事准则则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人,只有有道之人才能效法天道,将多余的拿出来奉献天下。

03

古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”:“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”

天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方(地面上的水就是这样,从多的地方流向低洼而少的地方),鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。

这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,其实还指物质的不足,有歉的意思,歉就是不足、少。这些话不是着眼于短时间的变化,而是一种大时段的趋势。破财作为一种结果,其原因则需要深思。

04

其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面,所以天道才会削平它、减损它。而减损之后,将不再有或减少了别的方面的灾祸。

以上是破财免灾的经典论述。破财就是损有余,就是将盈变为谦,一旦变为谦或不足,则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。

有的人物质方面不足,那一定是某个方面太强盛了、太多了,如气盛脾气大等。如果富贵而骄,气很盛,则人道仇富,天道必然灭之。

关键词:周易,国学智慧

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